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椅子改变中国文化

发布时间:2020-07-13 13:56:59 阅读: 来源:玻璃棉复合板厂家

在中国传统礼仪中,怎么坐是很重要的一个内容。最早的时候,没有椅子,人们会客的时候都坐在席子或者大床上,屁股放在脚后跟上,这叫跽坐。虽然不太舒服,可是在正式场合必须这样坐,否则就是失礼。

到了东汉末年,一种名叫胡床的折叠板凳,类似于现在的马扎,从北方游牧民族地区传入中原,第一次改变了人们的坐姿。人们开始逐渐放弃跽坐这种难受的姿势。到了唐代中期,胡床逐渐演化为我们熟悉的有靠背和扶手、可以让双腿自然垂下的椅子,并且在宋朝广泛地流行起来。古代中国人的腿终于获得了解放。

椅子的流行改变的不仅仅是人们的腿脚,更重要的是对古代中国文化产生了相当大的冲击。

这种四条腿的家具首先冲击的是当时中国的坐礼。而坐礼的变化,又直接导致诸多社交礼仪的改变。接着椅子还影响到了房屋格局。最明显的变化就是窗户的提高,以前人们坐姿低矮,窗户的位置也相应较矮,以使坐着的人能看到窗外的风景,椅子的出现使窗户的位置明显升高了。椅子的出现还对房屋布置产生了较大影响,传统的坐礼要求房间的中间尽量空阔,作为人们席地而坐之用。椅子出现后,人们就不需要为席地而坐预留太大的空间,家具的数量也因此多起来。

在椅子出现前,人们的坐姿很低,所以我国的家具普遍矮小,常见的案几与现在农村炕桌的高度差不多;椅子出现后,人们的坐姿升高了不少,一些高足家具自然而然陆续开始流行,桌子也就应运而生,逐渐成为我国最主要的吃饭、看书的家具。而高足家具的出现,又引起了茶具、碗碟等生活用品的一连串改变。古人坐姿低,为了方便饮食,都使用高足餐具,许多杯、碟、碗的底部都有高足。到了宋代,餐具置于高桌上,身体的位置及人的视线都不一样了,很难再看到高足餐具,碗、盘、杯等食器都变得玲珑精巧。

椅子出现前,由于坐姿、案几的低矮,人们围坐在一桌吃饭很困难,所以,那时一般都是分餐制。聚餐时,人们分别就座于各自案几的后面,各有一套相同的饭菜,席地而坐,凭俎案而食。鸿门宴中,项羽、项伯东向坐,范增南向坐,沛公北向坐,张良西向侍,这五个人一人一案,是典型的分餐制。椅子和高足桌子的出现,奠定了围坐吃饭的物质基础,人们逐渐开始围坐在一张桌子旁吃饭,直到八仙桌出现,在一张桌子上吃饭已成了习俗,分餐制也相应地变成了合餐制。

椅子最大的影响,莫过于国人的心理。在椅子出现前,人们在正式场合必须跽坐,这种坐姿现在看来是很难受的,现代人恐怕少有坚持这种坐姿半个小时以上的。所以,古时的人们必须从小经过刻苦的训练,才能适应这种坐姿。孩子们学的第一堂礼仪课就是跽坐,其意义与新兵入伍时,训练军姿很相似。跽坐的训练,除了能磨炼孩子的意志,更重要的是修身养性。因为再怎么训练,跽坐久了都不舒服,内心就会急躁不安。所以,跽坐训练更是对自身心性内涵的修炼,从而使内心与坐姿和谐统一,这样才能达到完美的跽坐。因此,经过跽坐训练的人们都有挺拔、干练的气质,都有严谨、坚忍的性格。

在椅子出现之前,跽坐是社交场合的正坐,不论你是天子还是草民必须跽坐。现代人恐怕难以想象,那时候,皇帝和群臣议事,大臣们向皇帝跪拜时,皇帝其实也差不多在跪着,这种坐姿的平等,拉近了臣民与皇帝的关系,那时的君臣关系更像是事业上的合作伙伴,跪并没有现在那种低下的特殊含义,而是一种恭敬虔诚的表现。椅子出现后,跪的意义与内涵发生了重大变化,皇帝坐在椅子上居高临下,臣民们则跪拜在地上,这种礼节上的巨大不平等使臣民们潜移默化地奴颜婢膝起来,在心理上巩固了皇权至上,奴化了国人的心理。

可能有人奇怪,欧洲人坐椅子,也没有跽坐,为什么没有出现那种奴化的现象呢?其实道理很简单,欧洲人的礼仪中,跪是很少的,除了向上帝双膝跪下,对任何人都不用跪,就算是见了本国的君主,也只是单膝跪而已。而在我国古代,跪是最常用的礼仪,不光是君臣关系,还广泛应用于下级与上级之间,草民与官员之间。前面也说过,在椅子出现后,跪的不平等性显现出来,从而逐渐起了奴化的作用。

我国自北宋以后逐渐开始走下坡路,这恰恰与椅子的普及时间差不多,难道只是巧合吗?就像互联网和手机的发明改变了人们的生活方式一样,人类历史上很多现在看起来并不起眼的发明,甚至像椅子这样简单的小家具,其实都对我们的文化产生了或多或少的影响。

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